Margaritha, Antonio. Der gantze Jüdische Glaube [“The Complete Jewish Belief.”] Engraved frontispiece of Jews in traditional dress (Rubens 233). Title in red and black. Headpieces and tailpieces, initials. German interspersed with Hebrew. pp. (32), 360, (24). Leipzig: Friedrich Lanckischens Erben, 1705.
* Bound with: Christiani, Friedrich Albrecht. Der Jüden Glaube und Aberglaube [“Jewish Belief and Superstition.”] FIRST EDITION. Engraved allegorical frontispiece and 8 engravings depicting Jewish dress and ceremonies (Rubens 496-504). Title in red and black. German interspersed with Hebrew. Headpiece. Initial. pp. (4), 88, 186, (10). Leipzig: Fried. Lanckischens Erben, 1705.
* Haveman, Michael. Wegeleuchte wieder die jüdisch Finsternissen aus dem festen prophetischen Wort, targumischen thalmudischen und rabbinischen Schriften angezündet [“Road-light against the Jewish darkness from the solid prophetic word, targumic, talmudic and rabbinic writings illuminated”]. pp.(62), 604, (32). [Freimann, p. 411]. Hamburg / Jena: Johan Nauman / Johan Nisiu, 1663).
* Wasmuth, Matthias. Beste Mittel zu Bekehrung der Juden. Das ist: Ein kurtzer und klarer Beweiss, aus der Heil. Göttlichen Schrifft des Alten Testaments…Mit einem Anhange aus des seel. Herrn Havemanns so genandten Wege-Leuchte, dass noch eine grosse Bekehrung der Juden zur letzten Zeit verheissen sey, und noch geschehen werde vor dem Ende der Welt [“Best way to convert the Jews. i.e. a short and clear proof from the Old Testament…With an appendix to Herr Havemann's so-called Road-light.”] German interspersed with Hebrew. Engraved frontispiece of Jews visibly converted to Christianity. pp. 144. [Freimann, p. 427]. Frankfurt and Leipzig: Hieronymus Friedrich Hoffman, 1694.
Lightly browned throughout. Contemporary vellum, rubbed. 8vo
